Поклонение волхвов

«Поклонение волхвов» — картина Роджера ван дер Вейдена, ныне находящаяся в Старом музее Пинакотеки в Мюнхене.

Картина была создана после возвращения живописца из путешествия по Италии. Это была центральная часть алтарного триптиха, расположенного в Кельне в церкви Святого Колумба. На правой стороне алтаря была изображена новозаветная сцена под названием «Сретение в храме», а с левой стороны было Благовещение. Три эпизода жизни Христа произошли из Евангелия от Луки. Работа была заказана мэром Кельна Гедартом фон дем Вассерфассом, который был изображен в левой части картины.

На работе традиционно изображена Божия Матерь вместе со Святым Семейством и Тремя Царями, отдающими дань уважения Младенцу. В стиле, в котором Вейден изобразил эту сцену, можно увидеть влияние флорентийской живописи, главным образом в детальном изображении фигуры. Как трех королей живописец представил своих современников, правителей того времени: Карла VII, Филиппа Блага Бургундского и Людовика XI Французского. С правой стороны в аркаде, на заднем плане, находятся зрители. Один из них, старик с серой головой, кладет руку на плечо соседа, а другой указывает на разворачивающуюся сцену, при этом глядя в сторону зрителя. Таким образом, у зрителя создается впечатление свидетеля этого уникального события. Это впечатление усиливается людьми, стоящими за спиной старика, которые обязательно хотят увидеть простирание царей. Сцена происходит в разрушенной романской церкви, которая является символом Ветхого Завета. В правом верхнем углу находится готический собор, символизирующий Новый Завет.

За сараем Вейден изобразил обширный и подробный пейзаж и панораму города, вероятно, тогда Кельна. Дорога, ведущая среди холмов и извивающаяся в сторону города, относится к паломническому маршруту королей и к роли Кельна как города, в который верующие совершали паломничества.

В центральной части картины, на аркаде, живописец поместил распятие, которое должно было относиться к будущей смерти Христа. На большинстве картин, изображающих маленького Иисуса, символы или атрибуты, относящиеся к будущим событиям, были m.in щегол или красная гвоздика. Вейден имел обыкновение показывать деталь, непосредственно относящуюся к Страстям Христовым, которая, однако, не замечается собравшимися людьми.